自在情境 写意怀抱

   
书者，写意情怀者也；法者，道法自然者也；书法之道，崇于天地而畅游乎心境之间，合乎笔墨机变俨然于自我之颠扑，由是乎之为书法，乃人与境之交流，情与笔之权衡，道与心之唱融。古人尝为之一得一失而笑哭；至于今日，其大道已困于绳墨之间耳。由是感叹，深憾于世间浮躁之风，无以为计，惟摇首曰其偏离耳。然亦有天才少年之为癫狂，亦有怀抱情愫之士之为梦碎，恨无缘一见耳；故云于自然，道于来者，但有痴中仙客，不妨敲梦为信，以便为之一醉也。
日间得鸣东兄所嘱，为其书序；而欣然招手梦来，观其书法，不觉步于水月之间，惊鸿天光之影，知其写意情怀，率性怀抱，豁然于自在之情景也。读其操笔使墨之妙，犹弹琴时来空音，悦耳动心，仿佛其人也与道为轩辕，时弄清影，如河畔妙人，颦眉留情于荷露之间，使夫子心性恍然，犹隔天境。
鸣东兄时邀友人于三乐庐，期间谈诗品茗赏玉观画，可谓谈笑有鸿儒，往来无白丁，画室风雅，尽在不言。有常来之客，知三乐庐乃庐主“助人为乐、知足常乐、为善最乐”之经典诠释。交游甚久，觉庐主实则饱学之士，唐诗宋词幼为之伴，书法绘画少小娴熟，尤其赏玉藏玉，通乎茶道，客来乐不思归，每见高朋满座，人境焕然。应客之请，其每挥毫书怀，情意间几多畅徐，磊落中几多豪迈，可知古之闲适，亦即贤士如此。其常书之毛泽东诗词，熟而能背，每与人笔会之间，其笔墨呼风唤雨，满纸淋漓痛快，不觉已书十张八张宣纸，更无一废纸；而环视周围，其余多未及如此沉着洒脱，有的尺幅未半。大约其当兵与运动员出身，曾为国球国际级裁判，体质自非书生可比，常自书画一站半天，未觉疲累。凡此种种优势，更兼其性格豁达，有求必应，无论达官贵人，犹或寻常平民，书画常随手相赠，义薄云天，令人叹为观止。这从三乐庐主自撰联不难看出其所悟人生真谛：“淡泊为怀，豁达处世；情意无价，笑对人生。”
书学即人学，品高字自豪。三乐庐主之洒脱豪放性情在其书法间流露无遗，其磊落风行，一气呵成之概，昭然若见人品其间。其书四体皆能，善行草，精隶篆，骨法用笔，潇洒飘逸，重气韵，求神韵，挥洒间若有雷奔，凝玉中时闻雅韵松风，笔墨欢畅，情趣悠然。观书法如察世祖，其篆书“和”字和而不同，端然乎风止于林稍，朗畅乎月明桂香，肃穆矣八音清渺，浑厚矣四方聚合，尽数和谐之道，以为人性之根，社会合谐之本。读其行草释意“以和为贵，惠风和畅，家和万事兴”，乃知世间有桃花源，概源于此中意旨。读隶书“气若幽兰”，可见人品若兰之清香，笔墨清肃干净幽若谷存，俨然与雅士茶茗，俗意清远。读“山高人为峰”，但见笔墨间气韵悠长激荡，有苏东坡《念奴娇?赤壁怀古》词境之大气磅礴，气势奔放，不觉间“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”，豁然间“羽扇纶巾谈笑间，强虏灰飞烟灭”，淡然余，“一樽还捋江月”。其豪气干云之慨，如鹰隼盘旋飞掠，令人畅游其间，犹见字中气焰入木三分，如浪击石穿。读其毛泽东诗词书法《沁园春?雪》等，则于豪情激荡中又见饱游沃览无限江山，书生意气，可谓挥斥方遒。
书中茶酒，犹水月江湖，品茗世相，无异于书中荷塘，可接天，可清目，似无心出实有意在。畅怀处，岂计较于笔划之末，但凭心中有一大境界在，便有无限情怀。由是感慨，三乐庐主真性情中人也。其书法，不亦性情水月，朗朗乎尘世间哉？！

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